Ticker

4/random/post-list

728x90-adsense-duduallo.com.br

O que é Sobrevivencialismo ?

Sobrevivencialismo é um movimento de grupos ou indivíduos que estão ativamente preparando-se para emergências, até em caso de possíveis rupturas na ordem política e social local, regional, nacional ou internacional. 



Sobrevivencialismo é um movimento social de indivíduos ou grupos (chamados de sobreviventes) que se preparam proativamente para emergências, incluindo desastres naturais, bem como interrupções na ordem social, política ou econômica. Os preparativos podem antecipar cenários de curto ou longo prazo, em escalas que vão desde adversidades pessoais, a interrupção local de serviços, a catástrofes internacionais ou globais. A sobrevivência pode ser limitada à preparação para uma emergência pessoal, como perda de emprego ou ficar preso na natureza ou sob condições climáticas adversas. A ênfase está na autossuficiência, no armazenamento de suprimentos e na obtenção de conhecimentos e habilidades de sobrevivência. Os sobreviventes costumam adquirir médicos de emergência etreinamento de autodefesa , estocar comida e água, preparar-se para se tornar autossuficiente e construir estruturas como retiros de sobrevivência ou abrigos subterrâneos que podem ajudá-los a sobreviver a uma catástrofe .

1930 a 1950 

As origens do movimento de sobrevivência moderno no Reino Unido e nos Estados Unidos incluem políticas governamentais, ameaças de guerra nuclear , crenças religiosas e escritores que alertaram sobre o colapso social ou econômico na ficção não-ficcional e apocalíptica e pós-apocalíptica . 

Os programas de defesa civil da época da Guerra Fria promoveram abrigos públicos contra bombas atômicas, abrigos pessoais contra precipitação radioativa e treinamento para crianças, como os filmes Duck e Cover . A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias (Igreja SUD) há muito orienta seus membros a armazenar alimentos suficientes para um ano para eles e suas famílias em preparação para tais possibilidades, e o ensino atual aconselha começando com pelo menos um fornecimento de três meses. 

A Grande Depressão que se seguiu ao Crash de Wall Street de 1929 é citada pelos sobreviventes como um exemplo da necessidade de estar preparado.

1960 

O aumento da taxa de inflação na década de 1960, a desvalorização monetária dos EUA , a preocupação contínua com uma possível troca nuclear entre os EUA e a União Soviética e a vulnerabilidade crescente percebida dos centros urbanos à escassez de abastecimento e outras falhas de sistemas causaram uma série de problemas conservadores e pensadores libertários para promover preparações individuais. Harry Browne começou a oferecer seminários sobre como sobreviver a um colapso monetário em 1967, com Don Stephens (um arquiteto) fornecendo informações sobre como construir e equipar um retiro de sobrevivência remoto . Ele deu uma cópia de sua Bibliografia original do retentor para cada participante do seminário. 

Artigos sobre o assunto apareceram em publicações libertárias de pequena distribuição, como The Innovator e Atlantis Quarterly . Foi durante este período que Robert D. Kephart começou a publicar Carta de Sobrevivência da Inflação (mais tarde renomeada Finanças Pessoais ). Por vários anos, o boletim informativo incluía uma seção contínua sobre preparação pessoal escrita por Stephens. Promoveu seminários caros nos Estados Unidos sobre tópicos de advertência semelhantes. Stephens participou, junto com James McKeever e outros investidores defensivos, defensores do " dinheiro duro ".

Década de 1970 

Os negociantes de gasolina do Oregon exibiram placas explicando a política da bandeira no inverno de 1973 a 1974, durante a crise do petróleo

Na década seguinte, Howard Ruff alertou sobre o colapso socioeconômico em seu livro de 1974, Famine and Survival in America . O livro de Ruff foi publicado durante um período de inflação galopante após a crise do petróleo de 1973 . A maioria dos elementos de sobrevivência podem ser encontrados lá, incluindo conselhos sobre armazenamento de alimentos. O livro defendeu a afirmação de que metais preciosos, como ouro e prata , têm um valor intrínseco que os torna mais utilizáveis ​​no caso de um colapso socioeconômico do que a moeda fiduciária . Posteriormente, Ruff publicou variações mais suaves dos mesmos temas, como Como prosperar durante os próximos anos ruins , um best-seller de 1979.

O instrutor de armas de fogo e coronel sobrevivente Jeff Cooper escreveu sobre o fortalecimento dos retiros contra o fogo de armas pequenas . Em um artigo intitulado "Notas sobre Arquitetura Residencial Tática" na edição nº 30 da Carta PS (abril de 1982), Cooper sugeriu o uso do " Princípio de Vauban ", segundo o qual projetar cantos de bastiões impediria que malfeitores fossem capazes de se aproximar das paredes externas de um retiro em qualquer Pontos cegos. Corners com esta implementação simplificada de uma estrela de Vauban são agora chamados de "Cooper Corners" por James Wesley Rawles, em homenagem a Jeff Cooper. Dependendo do tamanho do grupo que precisa de abrigo, elementos de design da arquitetura tradicional de castelos europeus , bem como o Fujian Tulou chinês e casas mexicanas com pátio muradas, foram sugeridas para retiros de sobrevivência.

Uma seleção de moedas americanas de prata. De meados da década de 1960 a 1970 e em diante, as pessoas começaram a acumular moedas de ouro e prata para construir riqueza como um meio de mitigar os resultados de um efeito de hiperinflação na economia.

Em seu livro Rawles on Retreats and Relocation e em seu romance de sobrevivência, Patriots: A Novel of Survival in the Coming Collapse , Rawles descreve em grande detalhe grupos de retiro "atualizando" tijolos ou outras casas de alvenaria com persianas e portas reforçadas de aço, escavando valas anti-veiculares, instalação de bloqueios de portão , construção de obstáculos e fougasses de arame de sanfona e instalação de postos de escuta / postos de observação (LP / OPs.) Rawles é um defensor da inclusão de um foyer de armadilha em retiros de sobrevivência, um elemento arquitetônico que ele chama de "esmagamento". 

Bruce D. Clayton e Joel Skousen escreveram extensivamente sobre a integração de abrigos de precipitação radioativa em casas de retiro, mas colocaram menos ênfase na proteção balística e na segurança do perímetro externo do que Cooper e Rawles.

Outros boletins e livros seguiram na esteira da primeira publicação de Ruff. Em 1975, Kurt Saxon começou a publicar um boletim informativo mensal do tamanho de um tablóide chamado The Survivor , que combinava os editoriais de Saxon com reimpressões de escritos do século 19 e início do século 20 sobre várias habilidades pioneiras e tecnologias antigas. Kurt Saxon usou o termo sobrevivencialista para descrever o movimento e afirma ter cunhado o termo. 

Na década anterior, o consultor de preparação, livreiro de sobrevivência e autor residente na Califórnia Don Stephens popularizou o termo retirada para descrever aqueles no movimento, referindo-se aos preparativos para deixar as cidades para refúgios remotos ou retiros de sobrevivência caso a sociedade entre em colapso. Em 1976, antes de se mudar para o interior do Noroeste , ele e sua esposa escreveram e publicaram The Survivor's Primer & Up-dated Retacted's Bibliography .

Por algum tempo, na década de 1970, os termos sobrevivencialista e retirador foram usados ​​alternadamente. Embora o termo retirado eventualmente tenha caído em desuso, muitos dos que o adotaram viram o recuo como a abordagem mais racional para evitar conflitos e "invisibilidade" remota. O Sobrevivencialismo , por outro lado, tendia a assumir uma imagem mais sensacionalista da mídia, combativa, de "atirar com os saqueadores".

Um boletim informativo considerado por alguns como um dos mais importantes sobre a sobrevivência e retiros de sobrevivência na década de 1970 foi a Carta de Sobrevivência Pessoal ("PS") (por volta de 1977-1982). Publicado por Mel Tappan , que também é autor dos livros Survival Guns e Tappan on Survival . O boletim informativo incluía colunas do próprio Tappan, bem como sobreviventes notáveis ​​como Jeff Cooper , Al J Venter , Bruce D. Clayton , Nancy Mack Tappan , JB Wood (autor de vários livros de armeiros), Karl Hess , Janet Groene (autora de viagens), Dean Ing , Reginald Bretnore CG Cobb (autor de Bad Times Primer ). A maior parte do boletim informativo girava em torno de selecionar, construir e equipar logisticamente retiros de sobrevivência.  Após a morte de Tappan em 1980, Karl Hess assumiu a publicação do boletim informativo, renomeando-o como Survival Tomorrow .

Em 1980, John Pugsley publicou o livro The Alpha Strategy . Esteve na lista dos mais vendidos do The New York Times por nove semanas em 1981. Após 28 anos em circulação, The Alpha Strategy continua popular entre os sobreviventes e é considerada uma referência padrão em estocagem de alimentos e suprimentos domésticos como um proteção contra a inflação e futuras escassez.

Além dos boletins impressos, na década de 1970, os survivalists estabeleceram sua primeira presença online com BBS e fóruns da Usenet dedicados ao Sobrevivencialismo e retiros de sobrevivência.

1980 

Mais interesse no movimento de sobrevivência atingiu o pico no início dos anos 1980, com o livro de Howard Ruff, How to Prosper during the Coming Bad Years e a publicação em 1980 de Life After Doomsday de Bruce D. Clayton . O livro de Clayton, coincidindo com uma corrida armamentista renovada entre os Estados Unidos e a União Soviética , marcou uma mudança na ênfase nos preparativos feitos pelos sobreviventes do colapso econômico, fome e escassez de energia - que eram preocupações na década de 1970 - para a guerra nuclear. No início dos anos 1980, o escritor de ficção científica Jerry Pournelle foi editor e colunista da Survive, uma revista de sobrevivência, e foi influente no movimento de sobrevivência. O livro de Ragnar Benson , de 1982, Live Off The Land In The City and Country sugeriu retiros de sobrevivência rural como uma medida de preparação e mudança de estilo de vida consciente.

1990 

O interesse no movimento aumentou durante a administração Clinton devido em parte ao debate em torno da Proibição de Armas de Assalto Federal e a subsequente aprovação da proibição em 1994. O interesse atingiu o pico novamente em 1999, desencadeado por temores do bug de computador Y2K . Antes que grandes esforços fossem feitos para reescrever o código de programação de computador para mitigar os efeitos, alguns escritores como Gary North , Ed Yourdon , James Howard Kunstler, e o consultor de investimentos Ed Yardeni antecipou falta de energia generalizada, escassez de alimentos e gasolina e outras emergências. North e outros deram o alarme porque pensaram que as correções do código Y2K não estavam sendo feitas com rapidez suficiente. Embora diversos autores tenham respondido a essa onda de preocupação, dois dos textos mais focados na sobrevivência que surgiram foram Boston on Y2K (1998), de Kenneth W. Royce, e The Hippy Survival Guide to Y2K, de Mike Oehler . Oehler é um defensor da vida underground , que também escreveu The $ 50 and Up Underground House Book, que há muito é popular nos círculos de sobrevivência.

2000 

Uma cidade perto da costa de Sumatra está em ruínas após o terremoto e tsunami no Oceano Índico de 2004 .

Outra onda de sobrevivência começou após os ataques de 11 de setembro de 2001 e subsequentes bombardeios em Bali , Madrid e Londres . Esse ressurgimento do interesse pelo sobrevivencialismo parece ser tão forte quanto o foco da era de 1970 no tópico. O medo da guerra, gripe aviária , escassez de energia, desastres ambientais e mudança climática global , juntamente com a incerteza econômica e a aparente vulnerabilidade da humanidade após o terremoto e tsunami no Oceano Índico de 2004 e o furacão Katrina , aumentaram o interesse nos tópicos de sobrevivência.

Muitos livros foram publicados na esteira da Grande Recessão de 2008 e, posteriormente, oferecendo conselhos de sobrevivência para vários desastres em potencial, que vão desde uma falta de energia e acidente a terrorismo nuclear ou biológico . Além dos livros da década de 1970, blogs e fóruns na Internet são formas populares de disseminar informações sobre a sobrevivência. Sites e blogs de sobrevivência online discutem veículos de sobrevivência, retiros de sobrevivência, ameaças emergentes e listam grupos de sobrevivência.

Os problemas econômicos emergentes do colapso do crédito desencadeado pela crise dos empréstimos hipotecários subprime nos EUA em 2007 e pela escassez global de grãos levaram a uma maior parte da população a se preparar. 

O advento da gripe suína H1N1 em 2009 despertou o interesse pelo sobrevivência, aumentando significativamente as vendas de livros de preparação e tornando o sobrevivência mais popular. 

Esses desenvolvimentos levaram Gerald Celente , fundador do Instituto de Pesquisa de Tendências, a identificar uma tendência que ele chama de "neo-sobrevivência". Ele explicou esse fenômeno em uma entrevista de rádio com Jim Puplava em 18 de dezembro de 2009: 

Quando você volta aos últimos dias deprimentes quando estávamos em um modo de sobrevivência, o último no Y2K é claro, antes dos anos 1970, o que aconteceu foi que você só viu um elemento de sobrevivência, sabe, a caricatura, o cara com o AK-47 indo para as colinas com munição, carne de porco e feijão suficientes para enfrentar a tempestade. Isso é muito diferente disso: você está vendo pessoas comuns fazendo movimentos inteligentes e se movendo em direções inteligentes para se preparar para o pior. (...) Então, o Sobrevivencialismo de todas as formas possíveis. Cultivar o seu próprio, autossustentável, fazendo o máximo que puder para torná-lo o melhor que puder por sua própria conta e isso pode acontecer na área urbana, na área suburbana ou nos ex-urbanos. E também significa tornar-se cada vez mais comprometido com seus vizinhos, sua vizinhança, trabalhando juntos e entendendo que nós '

Este último aspecto é destacado no The Trends Research Journal : "O espírito comunitário implantado de forma inteligente é o valor central do Neo-Sobrevivencialismo". 

2010s 

Programas de televisão, como o National Geographic Channel 's Doomsday Preppers surgiu para capitalizar sobre o Los Angeles Times entretenimento contribuinte Mary McNamara apelidado 'de hoje zeitgeist do medo de um evento de mudar o mundo'. Depois do tiroteio na Escola Primária Sandy Hook em 2012 , a comunidade "prepper" temeu que enfrentaria o escrutínio público depois que foi revelado que a mãe do perpetrador era uma sobrevivente. 

2020s 

Durante a pandemia COVID-19 em curso , que foi declarada uma Emergência de Saúde Pública de Preocupação Internacional pela Organização Mundial da Saúde no início de 2020, o Sobrevivencialismo recebeu interesse renovado, mesmo por aqueles que não são tradicionalmente considerados preppers.

O filme de 1983 The Survivors, estrelado por Walter Matthau , Robin Williams e Jerry Reed , usou o sobrevivencialismo como parte de sua trama. Michael Gross e Reba McEntire interpretaram um casal sobrevivente no filme Tremors de 1990 e suas sequências. Ambos os filmes eram comédias. O filme Distant Thunder, de 1988, estrelado por John Lithgow, tratava de veteranos da Guerra do Vietnã sofrendo de transtorno de estresse pós-traumático que, como alguns sobreviventes, se retiraram para o deserto. Vários programas de televisão, como Doomsday Castle,  Doomsday Preppers, Survivorman, Man vs Wild  Man, Woman, Wild, e Naked and Afraid são baseados no conceito de sobrevivência.

Postar um comentário

0 Comentários